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景仰白求恩故居

作者:admin    發表時間:2009-02-03    瀏覽次數:3078  次
郭道成
 
白求恩故居

    去年,我到了加拿大,夢寐以求地想參觀白求恩的故居,經多方詢問,從地圖上找到其故居位于安大略省格雷文赫斯特城。9月13日,我和老伴坐上自家車,從彼得堡市出發,由女兒、女婿陪同,經2小時車程到了心儀已久的白求恩故居。它位于這城的約翰街和休遜街交叉口處獨立的二層別墅式建筑(建于1880年),其周邊都是草坪和樹林,且圍有半人高的柵欄,離故居30米處,有幢平房作為參觀的展室,遠遠就看見門前樹有白求恩像牌(上、下寫有英、中名字)。我們買了門票進入展室,由一位中文導游小姐針對實物、掛圖等資料詳細指點與解說;又進一間放映室,從影視上系統介紹白求恩生平及家庭情況;走出后門,經草坪走一段路才進入故居。據介紹,故居是白求恩父親巴爾科姆 ·尼科爾森 ·白求恩(1857年至1932年)在該城任長老會牧師時的住宅(教會公房)。由于在加拿大諾爾曼 ·白求恩于1972年榮獲“歷史名人”稱號,加拿大政府1973年購買了這住宅,作為白求恩出生地和生平發源地,并定為國家歷史名勝的白求恩紀念館,由加拿大國家公園管理局代加拿大政府管理的,現在室內均按1890年白求恩出生時樣子陳設。二樓是他父母親起居室,且有白求恩小時的搖床,另一間是他家書房,書柜里裝滿了書,桌上仍有翻開的書,還有一間是白求恩大夫在進行手術時立體塑像,壁上有記述他生平事跡展榜;一樓是客廳,有取暖鍋爐和桌椅、茶具等,還有餐廳和廚房,洗碗池邊有一手動壓水泵,照明都是煤油燈,由此看到他家百年前全貌。通過參觀故居,不僅給人以深刻印象,且從中獲得很多信息。這豐富了白求恩精神內涵,更顯得其意義深遠與偉大。白求恩不僅是中加兩國人民友誼的橋梁與象征,而且是構建和諧社會不可或缺的元素與符號,其精神有以下三要目:
    一是專門利人的極端負責精神。白求恩是國際上公認的技術高超、有獻身精神的外科大夫,1998年白求恩名字被載入加拿大“醫學名人”手冊。他從多倫多大學醫學院畢業后,就以醫療為職業,且積極參加社會公益活動,以極端負責精神為人類服務。1914年第一次世界大戰爆發,他應征入伍,參加加拿大陸軍醫療隊,復員以后,他留在英國從事醫學研究;1928年他先后遷居到底特律和蒙特利爾行醫,曾兩次當選為美洲胸外科醫生協會執委;當30年代經濟蕭條時,他1935年為失業者設立了一個免費診所。同年夏末,他赴蘇聯出席國際生理學會議,并趁機考察蘇聯社會化醫療制度,回加拿大后,他提出要由國家負起公共醫療責任;1936年白求恩就組織加拿大第一個促進社會化醫療團體,今天加拿大醫療保障體系就濫觴如此。同年,他參加了共產黨。后來到中國,他成為晉察冀邊區的一名模范醫生。白求恩認識到在戰爭環境中行醫,所有醫務人員和醫療設備都必須是流動式的。他在一份戰報中強調:“醫生等病人來找他們的時代已經過去了。醫生應該到傷病員那里去?!彼趹饡r動手術速度是驚人的,有一次,他在69小時內做了115次手術,甚至在炮火轟擊的情況下也未中斷。他在寫給加拿大的一位友人信中說:“我確實非常疲倦,但長期以來,我從未象現在這樣愉快,因為人們需要我?!彼粌H盡了醫生的職責,還從專門利人的思想出發,極端負責地做了許多本職以外的工作。如他發覺戰時非常缺乏醫護人員時,就擠出時間整理在醫療實踐中的手稿,編寫訓練醫生和護士手冊,集中時間進行講授,培養了一批醫生和護士。由以上事實,可以想到極端負責精神來自于專門利人的品德。這又來自于家庭的教育和影響。從他家的書香氛圍,可想到他的父母親是有文化修養與道德的人。因此,在白求恩思想養成中,有關教義中的尊重人,愛人,做善事等觀念對他必然起到潛移默化的作用。今天,在國際化中,更需要繼承與發揚這種專門利人的極端負責精神。
    二是精益求精的創新精神。這是他極端負責精神的拓寬與外延,也是創新精神的基礎與萌芽。由極端負責精神的升華而鑄造了白求恩的心靈美,再由心靈美的張揚,激起他去追求事物的美,從而用美的規律去創造事物,這才是他不竭的創新精神的源泉。因此,白求恩有廣泛審美情趣的人,他不但是醫生,也是很有才能的藝術愛好者?,F在的展室內的保藏著他多幅的素描寫生畫和油畫,供游人欣賞。他除了動手術外,還精益求精的進行分析和研究,為醫學刊物撰寫很多文章,介紹他創新的外科手術及操作方法;他不僅掌握了“人工氣胸”治療肺結核技術,且發明“白求恩氣瓶”、“白求恩肋剪”等12種醫療器械,至今有些器械仍有實用價值。1936年夏天,西班牙內戰爆發,他志愿赴西班牙服務,根據戰時急需,他設計了一個流動輸血隊的方案,這樣可以將城市捐獻的血收集起來送到最需要血的地方。人們把這種創新稱之為“光榮送奶隊”。這個流動血庫被譽為西班牙戰時軍事醫學上最偉大的創舉。至今,隨著時代進步,地球變小了,科技、文化、經濟、金融等全球化趨勢明顯,各種競爭是愈來愈激烈,只有學習白求恩的精益求精的創新精神才是戰勝一切困難的法寶。
    三是國際主義的忘我犧牲精神。這是由專門利人的內涵引伸與升華而來。在當今世界把人當人是條黃金法則,它是人類的共同價值觀,即人權。把人當人看待,超越國界,地球村就是一家人了,那么人應在廣闊世界里推己及人,專門利人的對象應是全世界的人了。由于白求恩生長在加拿大這塊富饒與美麗的土地上,過著安逸的田園生活,也對世界充滿著美好的夢想。但是白求恩在1937年2月同他的輸血隊前往西班牙南方的馬拉加市,在路上遇到了4萬多難民,且帶著孩子在路邊等待死亡!同時又看到有人蓄意轟炸難民的行為,也轟毀了他腦中的美夢。這使白求恩心靈受震撼而終生難忘,他在寫給妻子弗朗西絲的信中說:“西班牙是我心上的一個傷疤?!彼詫徝赖难酃庥^照了人與人互相殘殺的悲劇。由這種精神上震撼而升華了他的精神境界,激起他推已及人的忘我犧牲精神。他在憤怒和疲憊狀態中回到加拿大,開始橫貫全國的演講旅行,為西班牙工作而籌款,為此,他犧牲自己的愛情與家庭生活(與妻子離婚后未續)。然而,同年夏季,日本軍隊侵略中國。白求恩認為“西班牙和中國都是同一戰斗的一部分。我到中國去,因為那里的需要最迫切”這樣受加拿大和美國共產黨派遣,1938年1月8日白求恩帶了5千美元的醫療器械,在護士瓊 ·尤恩的陪同下來到中國臨時首都漢口,再由周恩來派一名警衛護送到延安。到延安當晚毛澤東接見了他。5月1日,他離開延安,經5天的長途跋涉才到達晉察冀邊區,立即開始為傷員動手術。他在戰時一直這樣忘我的工作著,生活上只要勤務員把雞蛋做得滿意就行了。1939年10月底,他在給傷員動手術時,因沒有橡皮手套,意外的割破左手中指,由于病毒性血液中毒,不幸于當年11月12日凌晨逝世,這令世人震驚與悲痛!毛澤東曾說:“后來他給我來過許多信,可是因為忙,僅回過他一封信?!币虼?,對白求恩去世深感“遺憾”與“悲痛”,且在戰斗中寫了《紀念白求恩》一文,并且指出:“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人的事業當作自己的事業,這是什么精神?這是國際主義精神?!卑浊蠖麟m然離開了我們。但是,當今的世界仍需要這種國際主義精神。
    參觀了白求恩故居,圓了我的夢?;貒?,我經常拿出故居的照片,白求恩故居越來越看越美,越來越高,它甚至高過世界上所有摩天大樓,而那些高聳入云的摩天大樓經不起飛機的撞擊!但白求恩故居為人類社會樹起一座矗入云霄的精神大廈,不僅比那些摩天大樓高,而且比那些摩天大樓還堅固。因此,我將在心中永遠景仰白求恩故居。

2008年12月20日初稿
2009年2月1日修改
 
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